有關女生被不同男生上過的次數? - 成人話題討論

By Iris
at 2019-04-12T20:26
at 2019-04-12T20:26
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手機排版,傷眼請見諒
不才小妹認真過頭,看到有人在問「母系社會」與「走婚」
剛好年前文化人類學的老師對這塊頗有研究
就跟著看了些文本了
先來看看簡介
“走婚是摩梭人的一種婚姻模式。
摩梭人是母系社會,在日間,男女很少單獨相處,
只會聚會上以舞蹈、歌唱的方式對意中人表達心意。
男子若是對女子傾心的話,在日間約好女子後,
會在半夜的時候到女子的「花樓」(摩梭成年女性的房間,獨立於祖母屋即「家屋」外),
傳統上會騎馬前往,但不能於正門進入花樓,
而要爬窗,再把帽子之類的物品掛在門外,
表示兩人正在約會,叫其他人不要打擾。
然後在天亮之前,男方必須離開,這時可由正門離開。
除非已得到女方長輩承認關係,
否則於天亮或女方家長輩起床後才離開,會被視為無禮。”
以上引述自維基百科
摩梭人位在中國大陸的雲南,是少數民族中更少數的一支
地處偏遠,與世隔絕,一直到這幾年,
隨著經濟的發展,才開始經營商業活動(觀光)
在過去,由於村莊間地理位置相距遙遠,互動並不算太頻繁
直接講到大家關心的重點吧,不然西斯版都不西斯了
「走婚」這個詞其實是外人賦予他們的,
在他們的文化中,並沒有這個概念與詞彙
摩梭人的經濟與撫育模式是這樣的
由家族共同扶養小孩,以「家屋」為中心
沒有舅舅阿姨爸爸媽媽之類的稱呼,但彼此都清楚自己是誰生的
在交往過程中,多半不會有複數對象,
女生如果不願意,男生硬要爬進窗內,
是會被趕出去的(超羞恥!)
可以解釋為生育的主導權掌握在女性身上
生了小孩之後,
男方不需要傳承擔統漢人文化中父親的角色
所有的小孩都是家屋的,都屬於自己的原生家屋
所以這些孩子的爸,還是會回自己家幹活
晚上再回來睡覺,
過了幾年也是生了一堆孩子
雖然摩梭人沒有離婚的概念,
但基本上如果孩子的爸是不同人,
那大家也就知道是怎麼回事了
那麼孩子的媽呢?
他們有原本家族出來的男丁,這就是勞動力來源。
也就是說,從這個家屋出來的男丁,即便在外生了孩子
他仍然屬於原生家屋的勞動力
摩梭人沒有什麼爺爺奶奶的概念,
只有家屋長輩的概念(年長的女性)
由這位女性帶領著整個家族
至於摩梭人的愛情觀,這有專書可看
個人比較訝異的是他們的豁達
合則來不合則散,也少有爭風吃醋
這樣的態度也反映在許多他們生活的處世之道上
這個短片應該可以比較清楚的呈現出
他們的價值觀跟想法,有興趣的可以參考看看
https://youtu.be/l2jwfFcLUa4
剛剛被教授嫌棄褲子脫一半看這種認真文很母湯
http://i.imgur.com/7ANzIo0.jpg
只好拿出誠意了
※ 引述《yuliastuti (2015蘆洲光華路)》之銘言:
: 這個題材,能講的點很多。當然很多人都探討過了,
: 這是個講到爛的老題目,不介意的話再講一次。
: (1)女人是鎖,男人是鑰匙的譬喻
: 有人說這是物化,說沒道理,只是基於形狀的譬喻。
: 我覺得十分科學,這不只是基於形狀的譬喻。
: 因為哺乳動物本來就是由雌性性選擇雄性,說雌性是那個鎖一點也不為過。
: 雌性負擔懷孕成本,故必須更謹慎選擇對象。
: 以動物為例,母獅只會對戰勝的獅王臣服,
: 一旦老獅王被年輕獅王擊敗,母獅馬上效忠新獅王,任其驅逐或殺死前任獅王的子嗣。
: 母獅的性選擇之鎖即刻對前任獅王關閉,對新獅王開啟。
: 雌性的成本在於懷孕,所以有鎖的機制。 (google反蕩婦機制ASD)
: 而雄性的成本,完全在於戰勝老獅王,取得開鎖的權杖鑰匙。
: 人類亦然,只是我們的過程相對文明罷了。鎖與鑰匙的譬喻,大致貼近事實。
: 人類也不過是動物罷了。
: (2)為什麼男性性開放容易被崇拜,女人卻往往受到貶抑?
: 承(1),因為女人是性選擇的一方,一個能到處玩的男性,必然具備許多優秀可敬的特質,
: 否則他難以通過女人五花八門的性選擇標準,擊敗眾多競爭對手,打開那道鎖。
: 諸如 臉帥 身材高大 經濟條件優秀 社經地位高 談吐幽默有內涵 有才華.....
: 這所有令人崇拜景仰的特質,是開鎖的鑰匙。
: 如果男人要到處玩是件容易的事,網路上也沒那麼多悲憤宅男了。
: 而現代女性要到處玩,只要把自己性選擇的鎖暫時鬆開就好,套子戴好,輕鬆愉快。
: 你如果有上約炮軟體,就知道我在說什麼。
: (3) 為何人類社會對女性貞操嚴加規範
: 因為女人一定可以確保孩子是自己的,男人在過去無法驗DNA的幾百萬年裡,
: 無法確保這點。
: " 一個性開放的女性所產生的後代很有可能不是自己的,
: 所以不需要為她與她的後代跟野獸搏鬥,冒險犯難。
: 反之,如果要產生後代,最好別找性開放的女人。"
: 無論喊再多平權口號,這樣的密碼從遠古時代早已寫在我們的體內,
: 很多人只是不說出口罷了,畢竟說了是沙文豬。
: 他們不說,但是他們身體力行。
: 這也回答了(2)中為何性開放女人易受貶抑的問題。相關理論在科普書籍中都有,不贅述。
: 這很科學,人不過是動物。
: 一直講理論很累,分享個經驗好了。
: 一次炮兵團返台往機場的巴士上,瀰漫一股收假的氣氛。神奇的東南亞,
: 招待上國爺們金碧輝煌的酒店外,一轉角就是惡臭的貧民窟。
: 此時一位前輩突然有感而發,聊起婚姻價值觀:
: 我對我老婆毫無性慾,即便如此,她也要像一尊媽祖好好貢在神桌上,不能讓別人碰。
: 另一位更絕,我問她泰國變性人那麼多,心裡不會有疙瘩嗎?
: 他說:當下爽就好,又不是要娶回家傳宗接代的。
: 賓狗!
: 好個 "娶回家傳宗接代"。你就知道一般傳統的主流價值觀是怎麼回事。
: 所以不需要去問別人或爭論什麼性貞操問題。
: 人家不說出口,但是身體力行。
: 你質疑這是雙重標準?
: 人類社會他媽的何時少過雙重標準? 男人女人都一樣。
: 然後有些盲目崇洋的,你可知歐美現在還有人在拍賣初夜嗎?
: 當然一講到歐美,很多人又要雙重標準了
: 對了,再講一點。
: 原文到後段有很多人滑到"什麼是真愛"上了。
: 坦白說我認為時下所謂的"愛情"是一種用電影 偶像劇 言情小說建構的集體想像。
: 在我的祖父母那代,"愛情" 並不普及。
: 當年的情況是這樣:
: 祖父的母親帶著祖父見了祖母。
: 看著祖母,祖父的母親很滿意的點頭說:
: 這個馬達(屁股)很大,很會生。
: 彷彿自己這個認真勤奮的兒子就該配個會生的媳婦,這筆交易才划算。
: 祖父母日出而作,日落而息。
: 夜晚熄燈,孕育生命的馬達不停撞擊著。
: 時間就這樣過去了。
: 現代的這種愛情,層層繁複包裝的愛情,
: 那是什麼? 祖父母從來不懂。
: 我認為愛情是建構出來的集體想像,為愛而性當然也是。
: 給能思考問題的人一個讚。
: 歡迎政治正確人士開噓
-----
Sent from JPTT on my OPPO CPH1721.
--
不才小妹認真過頭,看到有人在問「母系社會」與「走婚」
剛好年前文化人類學的老師對這塊頗有研究
就跟著看了些文本了
先來看看簡介
“走婚是摩梭人的一種婚姻模式。
摩梭人是母系社會,在日間,男女很少單獨相處,
只會聚會上以舞蹈、歌唱的方式對意中人表達心意。
男子若是對女子傾心的話,在日間約好女子後,
會在半夜的時候到女子的「花樓」(摩梭成年女性的房間,獨立於祖母屋即「家屋」外),
傳統上會騎馬前往,但不能於正門進入花樓,
而要爬窗,再把帽子之類的物品掛在門外,
表示兩人正在約會,叫其他人不要打擾。
然後在天亮之前,男方必須離開,這時可由正門離開。
除非已得到女方長輩承認關係,
否則於天亮或女方家長輩起床後才離開,會被視為無禮。”
以上引述自維基百科
摩梭人位在中國大陸的雲南,是少數民族中更少數的一支
地處偏遠,與世隔絕,一直到這幾年,
隨著經濟的發展,才開始經營商業活動(觀光)
在過去,由於村莊間地理位置相距遙遠,互動並不算太頻繁
直接講到大家關心的重點吧,不然西斯版都不西斯了
「走婚」這個詞其實是外人賦予他們的,
在他們的文化中,並沒有這個概念與詞彙
摩梭人的經濟與撫育模式是這樣的
由家族共同扶養小孩,以「家屋」為中心
沒有舅舅阿姨爸爸媽媽之類的稱呼,但彼此都清楚自己是誰生的
在交往過程中,多半不會有複數對象,
女生如果不願意,男生硬要爬進窗內,
是會被趕出去的(超羞恥!)
可以解釋為生育的主導權掌握在女性身上
生了小孩之後,
男方不需要傳承擔統漢人文化中父親的角色
所有的小孩都是家屋的,都屬於自己的原生家屋
所以這些孩子的爸,還是會回自己家幹活
晚上再回來睡覺,
過了幾年也是生了一堆孩子
雖然摩梭人沒有離婚的概念,
但基本上如果孩子的爸是不同人,
那大家也就知道是怎麼回事了
那麼孩子的媽呢?
他們有原本家族出來的男丁,這就是勞動力來源。
也就是說,從這個家屋出來的男丁,即便在外生了孩子
他仍然屬於原生家屋的勞動力
摩梭人沒有什麼爺爺奶奶的概念,
只有家屋長輩的概念(年長的女性)
由這位女性帶領著整個家族
至於摩梭人的愛情觀,這有專書可看
個人比較訝異的是他們的豁達
合則來不合則散,也少有爭風吃醋
這樣的態度也反映在許多他們生活的處世之道上
這個短片應該可以比較清楚的呈現出
他們的價值觀跟想法,有興趣的可以參考看看
https://youtu.be/l2jwfFcLUa4
剛剛被教授嫌棄褲子脫一半看這種認真文很母湯
http://i.imgur.com/7ANzIo0.jpg

※ 引述《yuliastuti (2015蘆洲光華路)》之銘言:
: 這個題材,能講的點很多。當然很多人都探討過了,
: 這是個講到爛的老題目,不介意的話再講一次。
: (1)女人是鎖,男人是鑰匙的譬喻
: 有人說這是物化,說沒道理,只是基於形狀的譬喻。
: 我覺得十分科學,這不只是基於形狀的譬喻。
: 因為哺乳動物本來就是由雌性性選擇雄性,說雌性是那個鎖一點也不為過。
: 雌性負擔懷孕成本,故必須更謹慎選擇對象。
: 以動物為例,母獅只會對戰勝的獅王臣服,
: 一旦老獅王被年輕獅王擊敗,母獅馬上效忠新獅王,任其驅逐或殺死前任獅王的子嗣。
: 母獅的性選擇之鎖即刻對前任獅王關閉,對新獅王開啟。
: 雌性的成本在於懷孕,所以有鎖的機制。 (google反蕩婦機制ASD)
: 而雄性的成本,完全在於戰勝老獅王,取得開鎖的權杖鑰匙。
: 人類亦然,只是我們的過程相對文明罷了。鎖與鑰匙的譬喻,大致貼近事實。
: 人類也不過是動物罷了。
: (2)為什麼男性性開放容易被崇拜,女人卻往往受到貶抑?
: 承(1),因為女人是性選擇的一方,一個能到處玩的男性,必然具備許多優秀可敬的特質,
: 否則他難以通過女人五花八門的性選擇標準,擊敗眾多競爭對手,打開那道鎖。
: 諸如 臉帥 身材高大 經濟條件優秀 社經地位高 談吐幽默有內涵 有才華.....
: 這所有令人崇拜景仰的特質,是開鎖的鑰匙。
: 如果男人要到處玩是件容易的事,網路上也沒那麼多悲憤宅男了。
: 而現代女性要到處玩,只要把自己性選擇的鎖暫時鬆開就好,套子戴好,輕鬆愉快。
: 你如果有上約炮軟體,就知道我在說什麼。
: (3) 為何人類社會對女性貞操嚴加規範
: 因為女人一定可以確保孩子是自己的,男人在過去無法驗DNA的幾百萬年裡,
: 無法確保這點。
: " 一個性開放的女性所產生的後代很有可能不是自己的,
: 所以不需要為她與她的後代跟野獸搏鬥,冒險犯難。
: 反之,如果要產生後代,最好別找性開放的女人。"
: 無論喊再多平權口號,這樣的密碼從遠古時代早已寫在我們的體內,
: 很多人只是不說出口罷了,畢竟說了是沙文豬。
: 他們不說,但是他們身體力行。
: 這也回答了(2)中為何性開放女人易受貶抑的問題。相關理論在科普書籍中都有,不贅述。
: 這很科學,人不過是動物。
: 一直講理論很累,分享個經驗好了。
: 一次炮兵團返台往機場的巴士上,瀰漫一股收假的氣氛。神奇的東南亞,
: 招待上國爺們金碧輝煌的酒店外,一轉角就是惡臭的貧民窟。
: 此時一位前輩突然有感而發,聊起婚姻價值觀:
: 我對我老婆毫無性慾,即便如此,她也要像一尊媽祖好好貢在神桌上,不能讓別人碰。
: 另一位更絕,我問她泰國變性人那麼多,心裡不會有疙瘩嗎?
: 他說:當下爽就好,又不是要娶回家傳宗接代的。
: 賓狗!
: 好個 "娶回家傳宗接代"。你就知道一般傳統的主流價值觀是怎麼回事。
: 所以不需要去問別人或爭論什麼性貞操問題。
: 人家不說出口,但是身體力行。
: 你質疑這是雙重標準?
: 人類社會他媽的何時少過雙重標準? 男人女人都一樣。
: 然後有些盲目崇洋的,你可知歐美現在還有人在拍賣初夜嗎?
: 當然一講到歐美,很多人又要雙重標準了
: 對了,再講一點。
: 原文到後段有很多人滑到"什麼是真愛"上了。
: 坦白說我認為時下所謂的"愛情"是一種用電影 偶像劇 言情小說建構的集體想像。
: 在我的祖父母那代,"愛情" 並不普及。
: 當年的情況是這樣:
: 祖父的母親帶著祖父見了祖母。
: 看著祖母,祖父的母親很滿意的點頭說:
: 這個馬達(屁股)很大,很會生。
: 彷彿自己這個認真勤奮的兒子就該配個會生的媳婦,這筆交易才划算。
: 祖父母日出而作,日落而息。
: 夜晚熄燈,孕育生命的馬達不停撞擊著。
: 時間就這樣過去了。
: 現代的這種愛情,層層繁複包裝的愛情,
: 那是什麼? 祖父母從來不懂。
: 我認為愛情是建構出來的集體想像,為愛而性當然也是。
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