板上有吃素的板友嗎? - 成人話題討論

By Agnes
at 2015-01-25T20:28
at 2015-01-25T20:28
Table of Contents
※ 引述《bezbol (o.o)》之銘言:
: ※ 引述《eji5m (白色小行星)》之銘言:
: : 想請教各位一個非常認真的問題
: : 強者我朋友吃素有一陣子了
: : 但最近一次在跟男朋友作那檔事時......
: : 她男友口爆了她,她一時反應不過來竟吞下去了。
: : 吞下去後因為不確定洨是葷的還是素的
: : 現在陷入了嚴重的焦慮和罪惡感當中
: : 今天她來問我,但我也不知道阿!
: : 所以,請教板上各位30公分大大以及E罩杯少女
: : 請問:洨到底是葷的還是素的?
: 提供你認真的正解。
: 吃素重在慈悲為懷,是葷是素但看良心,只要心不存殺生,沒有殘害其他動物,其實不必
: 太過拘泥。
: 功德是假的,仙佛也不存在,吃素很好,但不要為了積陰德或害怕死後被懲罰,那是不存
: 在的妄念,這樣吃素會很痛苦。
: 洨是素的還是葷的,其實這不是問題,洨不是食物,與心愛的人愛愛是男歡女愛之事,是
: 食色性也,是種私生活的倫理,同常男生看見女生順從地吞下去,會有鼓默名的興奮,女
: 生如果這麼做,會增進兩人的情趣,是種婦德,可是男人也要體貼女生喔!不要強迫自己
: 心愛的女生做這種事……
: 只能說會吞度女孩可遇不可求啊!
先說結論
寬鬆一點的定義
洨是蛋白質所構成, 是生命的起源
如果根據奶蛋素的定義來看, 吃蛋有殺生之虞, 那麼洨是生命
嚴格一點的定義,
洨不是人, 無法自主呼吸, 所以洨不是生命,
擁有者也無意讓洨變成生命 (避孕等措施)
吃掉還可以減少浪費衛生紙, 少砍好幾棵大樹, 啾咪
----
洨弟學過一點民法
記得教授說過
人之權利能力, 始於出生, 終於死亡
權利能力的始期
自然人的權利能力始於「出生」,終於死亡(中華民國民法第6條)。
在法學上,出生又有五種學說:陣痛說、一部露出說、全部產生說、斷帶說和獨立呼吸說
,而就主要立法例而言,大致是採取以完全出生,及胎兒完全自母體產出為標準,
例如德國民法第1條規定「始於出生之完成」(Vollendung der Geburt),
瑞士民法第31條規定「完全出生而活產」(mit dem Leben nach der vollendeten
Geburt)為權利能力的始期[1]。
在台灣,通說採取獨立呼吸說,亦即指與母體完全分離,而能獨立呼吸保有生命者,
即視其已出生[2]。最高法院20年上字1092號刑事判例[3]中亦表示:
「過失致人死之罪,係以生存之人為被害客體,故未經產生之胎兒,固不在其列,
即令一部產出尚不能獨立呼吸,仍屬母體之一部分,如有加害行為,亦祇對於懷胎婦女
負相當罪責。」可見最高法院對出生的認定應該是採取獨立呼吸說。
來源:維基百科
有一個佛教故事
玄奘往西方取經, 看見一個洞穴內有一道佛光出現, 他走進一看
是一位不識字的老婦在唸經, 老婦念錯了其中一段, 玄奘便為其指正, 然後離去
但是他離開洞穴以後, 回頭一看, 佛光消失了, 他便回頭去看老婦發生什麼事
老婦仍然在唸經, 但是內心卻是揣測不安, 怕念錯字, 不像之前那麼的用心一致
於是玄奘便說是教錯了, 請老婦照舊方法唸, 老婦大喜, 於是佛光又出現了
可喜可賀 可喜可賀
這個故事告訴我們, 修道在於用心一致,
如果拘泥於方法過程, 那麼便失去了修道的意義
就算是屠夫, 只要是用心為社會貢獻, 那麼又有什麼殺生的惡業產生?
個人意見, 請參考看看
結論: 被上面講完了
--
: ※ 引述《eji5m (白色小行星)》之銘言:
: : 想請教各位一個非常認真的問題
: : 強者我朋友吃素有一陣子了
: : 但最近一次在跟男朋友作那檔事時......
: : 她男友口爆了她,她一時反應不過來竟吞下去了。
: : 吞下去後因為不確定洨是葷的還是素的
: : 現在陷入了嚴重的焦慮和罪惡感當中
: : 今天她來問我,但我也不知道阿!
: : 所以,請教板上各位30公分大大以及E罩杯少女
: : 請問:洨到底是葷的還是素的?
: 提供你認真的正解。
: 吃素重在慈悲為懷,是葷是素但看良心,只要心不存殺生,沒有殘害其他動物,其實不必
: 太過拘泥。
: 功德是假的,仙佛也不存在,吃素很好,但不要為了積陰德或害怕死後被懲罰,那是不存
: 在的妄念,這樣吃素會很痛苦。
: 洨是素的還是葷的,其實這不是問題,洨不是食物,與心愛的人愛愛是男歡女愛之事,是
: 食色性也,是種私生活的倫理,同常男生看見女生順從地吞下去,會有鼓默名的興奮,女
: 生如果這麼做,會增進兩人的情趣,是種婦德,可是男人也要體貼女生喔!不要強迫自己
: 心愛的女生做這種事……
: 只能說會吞度女孩可遇不可求啊!
先說結論
寬鬆一點的定義
洨是蛋白質所構成, 是生命的起源
如果根據奶蛋素的定義來看, 吃蛋有殺生之虞, 那麼洨是生命
嚴格一點的定義,
洨不是人, 無法自主呼吸, 所以洨不是生命,
擁有者也無意讓洨變成生命 (避孕等措施)
吃掉還可以減少浪費衛生紙, 少砍好幾棵大樹, 啾咪
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洨弟學過一點民法
記得教授說過
人之權利能力, 始於出生, 終於死亡
權利能力的始期
自然人的權利能力始於「出生」,終於死亡(中華民國民法第6條)。
在法學上,出生又有五種學說:陣痛說、一部露出說、全部產生說、斷帶說和獨立呼吸說
,而就主要立法例而言,大致是採取以完全出生,及胎兒完全自母體產出為標準,
例如德國民法第1條規定「始於出生之完成」(Vollendung der Geburt),
瑞士民法第31條規定「完全出生而活產」(mit dem Leben nach der vollendeten
Geburt)為權利能力的始期[1]。
在台灣,通說採取獨立呼吸說,亦即指與母體完全分離,而能獨立呼吸保有生命者,
即視其已出生[2]。最高法院20年上字1092號刑事判例[3]中亦表示:
「過失致人死之罪,係以生存之人為被害客體,故未經產生之胎兒,固不在其列,
即令一部產出尚不能獨立呼吸,仍屬母體之一部分,如有加害行為,亦祇對於懷胎婦女
負相當罪責。」可見最高法院對出生的認定應該是採取獨立呼吸說。
來源:維基百科
有一個佛教故事
玄奘往西方取經, 看見一個洞穴內有一道佛光出現, 他走進一看
是一位不識字的老婦在唸經, 老婦念錯了其中一段, 玄奘便為其指正, 然後離去
但是他離開洞穴以後, 回頭一看, 佛光消失了, 他便回頭去看老婦發生什麼事
老婦仍然在唸經, 但是內心卻是揣測不安, 怕念錯字, 不像之前那麼的用心一致
於是玄奘便說是教錯了, 請老婦照舊方法唸, 老婦大喜, 於是佛光又出現了
可喜可賀 可喜可賀
這個故事告訴我們, 修道在於用心一致,
如果拘泥於方法過程, 那麼便失去了修道的意義
就算是屠夫, 只要是用心為社會貢獻, 那麼又有什麼殺生的惡業產生?
個人意見, 請參考看看
結論: 被上面講完了
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Tags:
避孕
All Comments

By Kumar
at 2015-01-29T20:18
at 2015-01-29T20:18

By Andrew
at 2015-02-02T20:07
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By Daniel
at 2015-02-06T19:57
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By Annie
at 2015-02-10T19:46
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By Jack
at 2015-02-14T19:36
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By Quintina
at 2015-02-18T19:26
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By Edward Lewis
at 2015-02-22T19:15
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By Gilbert
at 2015-02-26T19:05
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個

By Carolina Franco
at 2015-03-02T18:54
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at 2015-03-06T18:44
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By Zenobia
at 2015-03-10T18:34
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By Delia
at 2015-03-14T18:23
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By Odelette
at 2015-03-18T18:13
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進牙齦?…你就知道是葷是素了
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