※ 引述《koniosis (コニ)》之銘言:
: 還記得交往初期 還算蠻死魚的
: 都是給男友服務比較多
: 以前我非常排斥口交,覺得很噁心
: 不過隨著在一起日子越來越久
: 就也慢慢解鎖女上、口爆甚至吞精
: 一方面也是因為愛這個人
: 想讓對方更開心吧
: 但又想想,以前偶爾勉強幫他
: 對方還會感動的要死
: 現在幾乎每次都要我幫忙口==
: 也沒有那種對方很感謝的感覺了
: 是不是玩的尺度越來越大
: 對方就會被寵壞 不懂珍惜R
: 還是說有鄉民在對方改變後更加疼愛的
: 想問問各位30cm E cup有類似的經驗嗎?
: ----
: Sent from BePTT on my Samsung SM-N975U1
沒吧,盆栽要剪,女人要扁,把自己馬子身上所有的洞包含鼻孔,都用肉棒射過一次是基
本禮儀吧
所謂夫字天出頭,男人就是女人的天,你看女誡裡面就這樣寫:夫婦之道,參配陰陽,通
達神明,信天地之弘義,人倫之大節也。是以禮貴男女之際,詩著關雎之義。由斯言之,
不可不重也。夫不賢,則無以御婦;婦不賢,則無以事夫。夫不御婦,則威儀廢缺;婦不
事夫,則義理墮闕。方斯二事,其用一也。
男人天生就是要用肉棒的威儀支配女人的,女人天生就是要侍奉男人的,女人的幸福就是
要找一
個好老公嫁掉
像妳現在就是對自己的男人有怨尤,這是很危險的事情!
妳看女誡又這樣寫:
夫婦之好,終身不離。房室周旋,遂生媟黷。媟黷旣生,語言過矣。語言旣過,縱恣必作
。縱恣旣作,則侮夫之心生矣。此由於不知止足者也。夫事有曲直,言有是非。直者不能
不爭,曲者不能不訟。訟爭旣施,則有忿怒之事矣。此由於不尚恭下者也。侮夫不節,譴
呵從之;忿怒不止,楚撻從之。夫爲夫婦者,義以和親,恩以好合,楚撻旣行,何義之存
?譴呵旣宣,何恩之有?恩義俱廢,夫婦離矣。
這段話的意思是什麼?就是親近生慢侮,因為太過親近,產生了瞧不起男人的心,忘了女
人的本分,整天在那邊吵鬧抱怨,這個都是因為不知足!
這篇專業優文是真心為你們的關係著想,現在的社會,就是很多女生教育程度變高,覺醒
自己的權利,卻忽略了自己天生作為肉便器侍奉男人的義務,這個就是為什麼離婚率越來
越高,兩性關係
緊張的原因!
像我以前在fuck雅婷的時候,她也是很死魚,不過是處女嘛沒法度
--
: 還記得交往初期 還算蠻死魚的
: 都是給男友服務比較多
: 以前我非常排斥口交,覺得很噁心
: 不過隨著在一起日子越來越久
: 就也慢慢解鎖女上、口爆甚至吞精
: 一方面也是因為愛這個人
: 想讓對方更開心吧
: 但又想想,以前偶爾勉強幫他
: 對方還會感動的要死
: 現在幾乎每次都要我幫忙口==
: 也沒有那種對方很感謝的感覺了
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: 對方就會被寵壞 不懂珍惜R
: 還是說有鄉民在對方改變後更加疼愛的
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達神明,信天地之弘義,人倫之大節也。是以禮貴男女之際,詩著關雎之義。由斯言之,
不可不重也。夫不賢,則無以御婦;婦不賢,則無以事夫。夫不御婦,則威儀廢缺;婦不
事夫,則義理墮闕。方斯二事,其用一也。
男人天生就是要用肉棒的威儀支配女人的,女人天生就是要侍奉男人的,女人的幸福就是
要找一
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像妳現在就是對自己的男人有怨尤,這是很危險的事情!
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夫婦之好,終身不離。房室周旋,遂生媟黷。媟黷旣生,語言過矣。語言旣過,縱恣必作
。縱恣旣作,則侮夫之心生矣。此由於不知止足者也。夫事有曲直,言有是非。直者不能
不爭,曲者不能不訟。訟爭旣施,則有忿怒之事矣。此由於不尚恭下者也。侮夫不節,譴
呵從之;忿怒不止,楚撻從之。夫爲夫婦者,義以和親,恩以好合,楚撻旣行,何義之存
?譴呵旣宣,何恩之有?恩義俱廢,夫婦離矣。
這段話的意思是什麼?就是親近生慢侮,因為太過親近,產生了瞧不起男人的心,忘了女
人的本分,整天在那邊吵鬧抱怨,這個都是因為不知足!
這篇專業優文是真心為你們的關係著想,現在的社會,就是很多女生教育程度變高,覺醒
自己的權利,卻忽略了自己天生作為肉便器侍奉男人的義務,這個就是為什麼離婚率越來
越高,兩性關係
緊張的原因!
像我以前在fuck雅婷的時候,她也是很死魚,不過是處女嘛沒法度
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