剛剛看到的戒淫方法 - 成人話題討論

※ 引述《inkf (無奈朝來寒雨晚來風)》之銘言：
: 學習聖賢論根本就是統治者掰出來控制人民的胡說八道 因為這種作法可以防止思想自由化
: 朱熹是整個宋朝理學跟教條極致化的推手


過往的儒家思想固然有其政治力量庇護的背景，但是人真的
應該無止境地放縱自己的慾望嗎？即便是有錢人跟政客有辦法淫
亂，每天肏不同的屄，所以就應該這樣幹嗎？

西方那些後現代後結構的大師們，厭倦了無止境的解構之後
，也仍舊回到尋求一種新的秩序，縱然這樣的秩序的邊界是模糊
的，號稱是非宰制的，而這種新秩序或新倫理的追求，倘若能夠
避開過往中心宰制的弊端，難道不值得追求？


: 滿口仁義道德追比聖賢 但是卻真正下流到不行 甚至與兒媳私通
: 亂禮教之大倫
: 像這種禁欲的理論 反而導致最糟糕的結果 所以觀諸當代 君莫見受禮教約束的
: 乖乖牌反而一入花叢深似海 難以自拔就是這個道理
: 我們反而要提倡性的解放emancipation

性的解放在男女不平等的世界裡，結果是什麼？


: 中國歷史上真正偉大的大聖賢文天祥就是最好的例子 文天祥大概集一切好運於一身吧
: 家裡家財萬貫 妻妾成群 20歲就高中狀元 所以他的人生該爽的都爽過了
: 從此才能無欲則剛 不管元世祖用多大的誘惑逼迫他 他也不為所動
: 由此可見 縱欲是為了去人欲而做準備 拼命人道則是為了存天道
: 大家互相共勉之 板上的鄉民正在歷經聖賢之路啊 呵呵

所以每個人都剛好可以有文天祥這樣爽的本錢，每個人
都該走這條路？所以我沒摸過f奶的人我為了爽為了新奇為了
慾望就該想盡一切辦法去摸f奶？

所以有錢人也應該要盡量地縱欲來希聖希賢？

西斯版總是有為某種慾望所苦的月經文，許多人
也有戒淫的需求，你就用這種自以為進步然後把別人
的思想打成反動的做法來一竿子打翻一船人？





--
我們不理會既定框架及文字符號瞞騙眾人，如果我們因為某些
嚇唬人的幻覺而心生恐懼，延後或改變我們的生命運用方式，各位 ▁▁
想想，我們付出的成本會有多高，事實上，我們所做的最好運用，▕寧野▏
往往是在眾人對那些從未發生過的事情憂慮達到顛峰時，恐懼是囿▕山房▏
於名相者的敵人，卻是束修自好者的朋友。 ▕主人▏
─摘錄自《寧野山房勸世語錄》▕▁▁▏

--