《聖經‧新約》記載「莎樂美」（Salom?）之事，
許多世紀以來，一直是基督教世界文藝作品的主題之一，
大量繪畫作品以此為題材。
故事背景是西元三十年前後的耶路撒冷，
莎樂美為巴勒斯坦統治者希律王的第二任妻子希羅底之女，
亦即希律王繼女。
希律王殺害兄長，
私通莎樂美之母希羅底，並覬覦莎樂美的美色。
希羅底因先知「施洗約翰」指責其通姦之罪，
曾力阻希律王娶她為妻，乃對施洗約翰懷恨在心。
公主莎樂美在一次宴會上，厭倦於眾人垂涎其美貌，
獨自出來閒晃，無意間聽到被囚禁的先知施洗者約翰的聲音，
就命令兵士將約翰架到她面前，
詎料莎樂美從此瘋狂迷戀上約翰（或是他的身體），
百般誘惑約翰，極盡挑逗之能事，
但約翰毫不領情。
示愛遭拒後，莎樂美頓覺備受羞辱，於是乎由愛轉恨。
希律王對莎樂美承諾，只要肯在他面前跳舞，
他將答應她的一切要求。
莎樂美為報約翰之仇，跳了展現人體美之極致的七重紗舞，
最後全身赤裸，伏於希律王跟前。
莎樂美舞畢，提出她的請求：
要約翰的人頭！
君無戲言，希律王只得依約殺害約翰，
但更令他吃驚的是，莎樂美被愛所困，無法自拔，
竟然抱著約翰的頭顱狂吻不已，
希律王對此瘋狂行徑，再也忍無可忍，
於是莎樂美跟先知施洗者約翰遭遇相同命運──都被處以死刑。
莎樂美是性變態嗎？
補西斯點：
施洗者約翰會否根本不愛女色？
--
什麼時候可以不說再見
http://writerou.pixnet.net/blog
--
許多世紀以來，一直是基督教世界文藝作品的主題之一，
大量繪畫作品以此為題材。
故事背景是西元三十年前後的耶路撒冷，
莎樂美為巴勒斯坦統治者希律王的第二任妻子希羅底之女，
亦即希律王繼女。
希律王殺害兄長，
私通莎樂美之母希羅底，並覬覦莎樂美的美色。
希羅底因先知「施洗約翰」指責其通姦之罪，
曾力阻希律王娶她為妻，乃對施洗約翰懷恨在心。
公主莎樂美在一次宴會上，厭倦於眾人垂涎其美貌，
獨自出來閒晃，無意間聽到被囚禁的先知施洗者約翰的聲音，
就命令兵士將約翰架到她面前，
詎料莎樂美從此瘋狂迷戀上約翰（或是他的身體），
百般誘惑約翰，極盡挑逗之能事，
但約翰毫不領情。
示愛遭拒後，莎樂美頓覺備受羞辱，於是乎由愛轉恨。
希律王對莎樂美承諾，只要肯在他面前跳舞，
他將答應她的一切要求。
莎樂美為報約翰之仇，跳了展現人體美之極致的七重紗舞，
最後全身赤裸，伏於希律王跟前。
莎樂美舞畢，提出她的請求：
要約翰的人頭！
君無戲言，希律王只得依約殺害約翰，
但更令他吃驚的是，莎樂美被愛所困，無法自拔，
竟然抱著約翰的頭顱狂吻不已，
希律王對此瘋狂行徑，再也忍無可忍，
於是莎樂美跟先知施洗者約翰遭遇相同命運──都被處以死刑。
莎樂美是性變態嗎？
補西斯點：
施洗者約翰會否根本不愛女色？
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